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梅 兰 竹 菊 图  

2012-05-12 01:33:12|  分类: 精美圖片 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自都市《梅 兰 竹 菊 图》

 

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梅兰竹菊图 - mp寒梅 - mp寒梅的博客

 

 梅兰竹菊号称花中四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为文人墨客称颂的对象。竹,大约最早,后世《禹贡》中提到荆州的贡品包括竹产品;《尔雅·释地》有:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”《诗经》中已经有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”的咏竹诗句。梅出在《诗经》和《尚书》,兰也见称于《离骚》。屈原涉潇湘,吟《离骚》而颂兰:喻兰若美人如君子。人如兰,品如兰而香愈兰。只有菊花最晚出,见赏于陶渊明,已经是东晋了。 集雅斋梅兰竹菊四谱,小引云:“文房清供,独取梅兰竹菊四君子也,无他,则以其清幽逸致,  能涤人之秽肠而澄莹其神骨。” 

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 剪雪裁冰,一身傲骨。 “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。” 梅 雪舞长天彻地寒,千山素裹看冬残。 梅枝一碧迎风绽,俏若仙葩竞艳欢。  

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空谷幽香,孤芳自赏。 “幽兰生前庭,含薰待清风。” 兰 群山涧壑自生来,撷取天灵紫气开。 质洁馨纯芳净雅,清芬一世落尘埃。  

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“筛风弄月,潇洒一生。 “竹树绕吾庐,清深趣有余。” 竹 直视苍天傲暑寒,青枝绿叶簇高竿。 阳春破土身坚节,到朽身残节不残。

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凌霜自得,不趋炎势。 “采菊东篱下,悠然见南山。” 菊 九月东篱三径露,黄葩蕴秀叶枝稠。 无心竟与春风识,笑傲寒临叙暮秋。四者合而观之,有一共同点,那就是清华其外,澹泊其内,不作媚世之态。可见,“四君子”之称并非浪得虚名。 艺术体现人性,惟有君子才懂得欣赏 “四君子” 、画 “ 四君子” 、咏 “四君子”,才能恰如其分地表达出四君子的风骨,惟有品格高超的人才能画出趣味高超的画。 张潮在《幽梦录》中写到:“人中无知己,而下求于物,是物幸而人不幸矣。”关于这些“不幸”的人和幸运的植物,是个很有意味的话题。中国文人读书是为出仕,做官才是正经事,像《红楼梦》里宝玉那样独专诗词歌赋就只是不务正业的公子把戏罢了。在这样的情况下,处在动荡变革时期的文人仕途经济遇到挫折,便只能从金石字画中寻求精神寄托了。 在这样的大背景下,花中“四君子” 更多的是文人们以其形而用来隐喻自己志向的媒介。君子品格、大雅风度,多少人寐思求之,于是在典籍画卷中频繁出现。“君子花”本是自然之物,它自开,它自谢,草木中本无君子与小人。品赏草木的人心境不同,于是一样的事物就有了多样的见解。 

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